春風(fēng)化雨，潤物無聲。連日來，鳳陽縣持續(xù)開展“百人千場進(jìn)萬站”文明實踐示范宣講活動，通過組建宣講團隊、打磨宣講內(nèi)容、編排宣講節(jié)目、創(chuàng)新宣講方式，用群眾喜聞樂見的鄉(xiāng)音傳遞黨音，讓黨的創(chuàng)新理論在城鄉(xiāng)阡陌間落地生根，文明新風(fēng)在百姓心坎上開花結(jié)果。

織一張網(wǎng)，筑牢理論宣講主陣地

鳳陽縣依托覆蓋縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）、村（社區(qū)）三級新時代文明實踐中心（所、站），以及室內(nèi)外新時代文明實踐大舞臺、新時代文明實踐點，將其打造成為理論傳播的“神經(jīng)末梢”和群眾身邊的“精神家園”，織密理論宣講網(wǎng)絡(luò)。

各級文明實踐陣地不僅是宣講課堂，更是綜合服務(wù)平臺。縣新時代文明實踐中心與武店鎮(zhèn)新時代文明實踐所聯(lián)動宣講，把理論政策送到鄉(xiāng)村群眾身邊，實現(xiàn)資源下沉、服務(wù)前移。大溪河鎮(zhèn)指王村將文明實踐大講堂打造成為群眾圍坐學(xué)習(xí)的“老地方”，中都街道如意社區(qū)新時代文明實踐站成為社區(qū)“19點議事會”的“根據(jù)地”。陣地建設(shè)與基層治理深度融合，讓理論宣講有陣地、有載體、有成效。

使十分力，探索理論傳播新表達(dá)

記者了解到，鳳陽縣還積極探索“理論+”融合模式，將深邃思想轉(zhuǎn)化為鮮活故事、鄉(xiāng)音旋律和身邊實踐，讓黨的創(chuàng)新理論真正入腦入心。

“理論+文藝”唱響主旋律。該縣充分挖掘鳳陽花鼓等本土文化資源，創(chuàng)編一批富有時代氣息和鄉(xiāng)土特色的文藝宣講作品。結(jié)合全省首創(chuàng)村級“美德銀行”經(jīng)驗做法，編排情景劇《天大的喜事》和杈拉機舞蹈《小崗新韻：美德銀行倡新風(fēng)》等節(jié)目，使理論宣傳可看、可聽、可傳唱，讓群眾在欣賞文藝節(jié)目的同時接受思想洗禮。

“理論+實踐”講好身邊事。玄武街道方邱湖社區(qū)黨總支書記楊帆，以社區(qū)積分制運營管理情況為題材，深入淺出闡釋“小積分”在基層治理中的“大作為”，用身邊事講清大道理。

該縣通過將理論與實踐相結(jié)合，把抽象的理論變得具體可感、宏大的敘事變得親切可近，使得群眾聽得懂、記得住、用得上。

匯百家言，壯大基層宣講生力軍

鳳陽縣著力打破理論宣講的單一模式，廣泛發(fā)動小崗干部學(xué)院講師、鄉(xiāng)村百姓名嘴、縣直重點職能單位業(yè)務(wù)骨干等多元力量，構(gòu)建起一支來源廣泛、層次豐富、扎根鄉(xiāng)土的宣講人才隊伍，實現(xiàn)從“專家講”到“大家講”的生動轉(zhuǎn)變。

縣新時代文明實踐中心邀請縣醫(yī)保局業(yè)務(wù)骨干，為小區(qū)居民解讀黨的二十屆四中全會精神中關(guān)于醫(yī)療保險政策的相關(guān)內(nèi)容。宣講員針對就醫(yī)備案、就醫(yī)報銷等群眾關(guān)切的焦點問題，面對面為中老年居民答疑解惑，把政策講清、把程序講透。

府城鎮(zhèn)東華社區(qū)“姑嫂行”志愿服務(wù)隊以快板、歌舞形式，演繹《黨的二十大精神放光芒》等節(jié)目，用文藝形式傳播理論。紅心鎮(zhèn)彩“紅”橋志愿服務(wù)隊以花鼓為媒、以方言為語，自編自演節(jié)目，將黨的創(chuàng)新理論融入鄉(xiāng)音鄉(xiāng)韻，深受群眾歡迎。

無論機關(guān)干部、專業(yè)講師，還是文藝志愿者、基層群眾，鳳陽縣通過多元主體共同參與的方式，讓理論宣講既有“專業(yè)味”又有“泥土香”。

鼓聲激越，理韻悠長。

鳳陽縣“百人千場進(jìn)萬站”活動，以創(chuàng)新的機制、鮮活的表達(dá)和扎實的成效，探索出一條新時代理論宣講貼近群眾、服務(wù)基層的有效路徑。多元主體匯聚宣講合力，融合表達(dá)打造鮮活樣板，全域覆蓋織密傳播網(wǎng)絡(luò)，鳳陽縣讓黨的創(chuàng)新理論在鼓鄉(xiāng)大地綻放出更加璀璨的真理光芒，為奮進(jìn)新征程、建設(shè)現(xiàn)代化大美鳳陽凝聚起磅礴的精神力量。