陳半丁《繡球花》

　　繡球花，在古代的名稱是“繡毬”，在現(xiàn)代是指虎耳草科繡球?qū)僦参铩槁淙~灌木，小枝粗壯，葉大而稍厚，對生，呈倒卵形，葉面鮮綠色，葉背黃綠色?；ㄐ惋枬M，由許多不孕花組成頂生傘房花序。花色多變，初時白色，漸轉(zhuǎn)藍色或粉紅色。它的花其實很小，但有二三十朵小花聚集在一起時，遠遠望上去，就像一個漂亮的繡球了。難怪古人用“百花成朵，團圞如毬”來形容它。

　　人們還稱繡球花為八仙花。相傳，這種花卉是當(dāng)年八仙過海前，途經(jīng)八仙山，何仙姑見這里山清水秀風(fēng)光如畫，便灑下仙花種子來錦上添花。次年，八仙山地區(qū)遍開一種形狀奇特的花，故人們稱此花為八仙花。另一傳說是，八仙到瑤池參加王母娘娘的蟠桃會，回來時路過東海，驚動了東海龍王，命九個兒子到海面上打探。其中龍王七太子見何仙姑容貌美麗，就在海上興風(fēng)作浪，趁機把何仙姑搶到龍宮中去。其他七仙大怒，各自揮動手中法寶大鬧東海。龍王知道事情起因后，怒斥七太子，送回何仙姑，親自負荊請罪，并向八仙獻花表示歉意。八仙見此花團團錦簇，花艷葉美，便把它帶回神州栽培，故人們稱它為八仙花。因為有了這些傳說，使繡球花沾了不少“仙氣”。

　　繡球花花形飽滿，圓簇成團，象征“一團和氣”，加上花色多變，自古便備受文人墨客之喜愛，詩人詠之，畫家繪之。畫家的繡球花作品，或據(jù)古人詩意而寫或別出心裁，寓意深長。如陳半丁的《繡球花》，便是據(jù)前述明人謝榛的《繡毬花》詩意而作，畫“白玉團”。吳昌碩的《壽石繡球花》，是據(jù)元人詩句“誰家好手繡成球”而作。趙之謙的《菊石繡球雁來紅圖》，以寫意和寫實相結(jié)合的筆法，描繪了秋菊、湖石、繡球花和雁來紅。畫中的菊花有清靜高潔之意，繡球有淡雅脫俗之韻，雁來紅有孤傲清新之風(fēng)。他把這三種花畫在一起，是喻示自己高尚的人格操守。

　　繡球花的形象，在其他種類的藝術(shù)品或工藝品中也經(jīng)常出現(xiàn)，如瓷器、絲織品、金銀器、木雕等都有這類紋飾。瓷器中，清雍正粉彩過枝繡球花蝶紋盤無疑是精品。這一對瓷盤的燒制工藝非常精細，紋飾描繪有如工筆畫，色彩清新淡雅，是難得一見的繡球花紋瓷器上乘之作。

　　（《廣州日報》4.17 鐘葵）