6月7日上午，“古道熱心腸·越行越有禮”紹興市“有禮古道”云松站啟動(dòng)儀式在越城區(qū)鑒湖街道坡塘村云松自然村舉行。100多組親子家庭化身“環(huán)保衛(wèi)士”，在云松嶺古道上以“撿跑”形式踐行文明徒步新風(fēng)尚。這是紹興市文明辦以“古道”小切口推進(jìn)“浙江有禮”省域文明新實(shí)踐落地的首場(chǎng)集中行動(dòng)，標(biāo)志著紹興“有禮古道”建設(shè)正式拉開序幕。

　　“走法”變了

　　徒步熱潮給古道帶來(lái)了流量與活力，也帶來(lái)了新的課題。據(jù)浙江省林業(yè)局等部門公布的最新名錄，全省已有1261條古道納入保護(hù)體系，其中紹興有108條，豐富的古道資源成為紹興文旅發(fā)展的寶貴財(cái)富。但人流涌入的同時(shí)，垃圾清理負(fù)擔(dān)加重、石刻被隨意刻劃等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，傳統(tǒng)的徒步走法正面臨保護(hù)與利用的深層矛盾。

　　云松站的啟動(dòng)給出了一個(gè)解法。啟動(dòng)儀式現(xiàn)場(chǎng)，《“紹興古道文明十禮”公約倡議書》正式發(fā)布，首批“有禮古道守護(hù)官”和“有禮古道小衛(wèi)士”接受聘書。“文明十禮”公約上墻亮相，徒步愛好者以“凈山行動(dòng)”清理古道沿線垃圾，在行走中履行公約、傳遞文明。

　　這套打法抓住了古道治理的三個(gè)層次：“撿跑”解決的是當(dāng)下的環(huán)境問題，“公約”建立的是可復(fù)制的行為規(guī)范，“守護(hù)官”機(jī)制則是長(zhǎng)效化的制度安排。從一次性清理到常態(tài)化守護(hù)，紹興試圖把文明倡導(dǎo)從“階段性活動(dòng)”轉(zhuǎn)化為“可持續(xù)制度”。

　　“古道+鄉(xiāng)村”的聯(lián)動(dòng)激活

　　當(dāng)天活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)還設(shè)置了“共富市集”，集中展示紹興各地代表性古道與文創(chuàng)產(chǎn)品，鄉(xiāng)村特產(chǎn)、非遺手作與古道文旅紀(jì)念品吸引眾多徒步愛好者駐足?！坝卸Y古道”的啟動(dòng)，并非在古道本體上另起爐灶，而是將文明倡導(dǎo)與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、文旅業(yè)態(tài)同步導(dǎo)入。

　　在云松嶺古道的示范效應(yīng)下，坡塘村此前已探索出一條“古道+鄉(xiāng)村”的發(fā)展路徑。古道沿途有百畝茶園、千年銀杏、竹林等自然景觀，“徒步+采茶”研學(xué)線路、山腳下的鄉(xiāng)味山莊和竹林咖啡館等豐富業(yè)態(tài)，讓不同需求的游客各得其所?！坝卸Y古道”的啟動(dòng)，在上述業(yè)態(tài)基礎(chǔ)上疊加了文明這一價(jià)值內(nèi)核，使古道不僅“可游可憩”，更“可感可學(xué)”。

　　“古道能不能成為第二張名片”

　　早在今年3月，一場(chǎng)“有禮古道”建設(shè)工作座談會(huì)就在云松客廳舉行。與會(huì)者提出一個(gè)深層命題：“不久的將來(lái)，‘紹興古道’能否成為比肩‘紹興古城’的一張金名片?”紹興市文明辦主任陳軍衛(wèi)表示，結(jié)合今年“文明紹興我踐行”行動(dòng)，前期已通過走訪調(diào)研著手開展“有禮古道”建設(shè)相關(guān)試點(diǎn)摸排。

　　紹興的底氣來(lái)自兩方面。其一，紹興現(xiàn)有108條古道，分布在會(huì)稽山、天臺(tái)山、四明山和龍門山四大山脈中，資源存量龐大。其二，古道的文化厚度絲毫不遜于古城——這些散落山間的古道，藏著古越大地的煙火記憶，承載著人文典故與自然肌理，其價(jià)值并不亞于紹興古城。

　　但也需要清醒的認(rèn)知：設(shè)施不足、過度開發(fā)、垃圾處理等問題必然伴隨流量而來(lái)，單純追求熱度而忽視保護(hù)，古道的古樸韻味與生態(tài)本底終將被消耗殆盡。古道的生命力在于“古”，大拆大建、過度商業(yè)化只會(huì)消解其獨(dú)特價(jià)值。

　　治理邏輯的延伸與長(zhǎng)效機(jī)制探索

　　紹興正試圖將治理邏輯從單一行為糾偏，延伸至生態(tài)保護(hù)與文旅發(fā)展的多維統(tǒng)籌。據(jù)透露，下一步紹興將以云松嶺古道站點(diǎn)為試點(diǎn)樣板，持續(xù)打磨“有禮古道”建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)新探索政府主導(dǎo)、村民自治、社會(huì)參與的多元化古道長(zhǎng)效管理模式。這一模式的關(guān)鍵在于分工明確：政府制定標(biāo)準(zhǔn)與統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，村民自治確保在地性保護(hù)，社會(huì)參與則調(diào)動(dòng)市場(chǎng)與公益力量共同投入。

　　云松站的啟動(dòng)只是一個(gè)起點(diǎn)。當(dāng)108條古道中更多站點(diǎn)被納入“有禮”體系，當(dāng)“文明十禮”從紙面倡議轉(zhuǎn)化為行山者的日常習(xí)慣，紹興古道的功能定位正在完成一次系統(tǒng)性的躍遷——它們不再是純粹的“徒步線路”，而是生態(tài)保護(hù)、文化傳播、文明踐行與鄉(xiāng)村共富四重功能疊加的城市基礎(chǔ)設(shè)施。